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Martes, 11 de Noviembre de 2014 11:19

Los Padres de la Iglesia. Autores Africanos II

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Quinto Septimio Florente Tertuliano (continuación)

Obras apologéticas
Cinco son las obras escritas por Tertuliano cuya función principal fue la de defender la fe frente a los diversos ataques que le hacían. Ellas son: «A los paganos»; «Apologético»; «A Scápula»; «Contra los judíos» y «El testimonio del alma».

1. Ad nationes (a los paganos), a.197; consta de dos libros; el primero aborda el tema de que el procedimiento jurídico contra los cristianos es injusto, producto de la ignorancia, pues los paganos los condenan sin conocer la verdad de la fe cristiana; el segundo es una crítica a la religión pagana, especial-mente a la creencia romana en los dioses.



2. Apologeticum (Apología), a.197; dirigida a los gobernadores provinciales romanos; consta de un planteamiento más jurídico por el que era preciso respetar la decisión de los cristianos de manifestar su fe. El cristianismo es perseguido porque se desconoce su esencia. Los cristianos no son enemigos del Estado ni de los hombres y sus reuniones cultuales no deben categorizarse como ilegales.
(Obra más conocida, enseguida fue traducida al griego).

3. Ad Scapulam (A Scápula), a.212; alegato al procónsul de África desde el a.211 al a.213; consta de cinco capítulos; defiende el derecho de los cristianos de resistir la orden de sacrificar a los ídolos. El martirio, por otra parte no lograría hacer sucumbir a los cristianos, sino que los fieles seguirían floreciendo en todas partes del mundo.

4. Adversus Iudeos (Contra los judíos),  a.?; sobre las relaciones entre la ley antigua y la nueva; disputa entre un cristiano y un judío prosélito; consta de catorce capítulos divididos en dos partes; la primera (cap. 1 al 8), demostración de que el AntiguoTestamento perdió su fuerza, por lo que su interpretación debe ser sólo en sentido alegórico, debido a la continua infidelidad de Israel con el Señor; la segunda (cap. 9 al 14), demostración de que las promesas mesiánicas tuvieron cumplimiento en Jesucristo; sin embargo, esta segunda parte fue extraída del tratado Adversus Marcionem, para darle una terminación lógica a la obra.

5. De testimonio animae (El testimonio del alma), a.197; el alma que aún no ha sido pervertida por la filosofía manifiesta una tendencia natural a conocer al Dios de los cristianos y las principales verdades de esta religión; consta de seis capítulos; refutación de la filosofía y de la educación que pervierten al alma y obstaculizan el conocimiento sobre la existencia y atributos de Dios.

¿CÓMO QUIEREN QUE LO PRUEBE? QUE ESTA VERDAD, DE TODOS LOS MEDIOS EXPELIÓ LOS TEMORES DE LA DUDA. ¿QUIEREN LA PRUEBA POR EL NÚMERO Y HERMOSURA DE LAS CRIATURAS? ¿POR ESTE GRAN PALACIO EN QUE VIVIMOS? ¿POR LOS FRUTOS QUE NOS SUSTENTAN? ¿POR LAS COSAS QUE NOS DELEITAN, Y POR LOS PRODIGIOS QUE NOS ATEMORIZAN? ¿QUIEREN ESTA PRUEBA POR EL TESTIMONIO DEL ALMA QUE TIENEN DENTRO DEL CUERPO? ESA ALMA, PUES, AUNQUE PRESA EN ESA CÁRCEL, CERCADA DE FALSAS DOCTRINAS, ENFLAQUECIDA CON TANTAS TORPEZAS, CAUTIVA POR LA TIRANÍA DE LOS FALSOS DIOSES, CUANDO VUELVE EN SÍ, CUANDO DESPIERTA DE UNA EMBRIAGUEZ, CUANDO RECOBRA EL VIGOR PERDIDO, COMO EL CONVALECIENTE QUE ESCAPÓ DE LA ENFERMEDAD PELIGROSA, CON UN IMPULSO NATURAL A DIOS, LLAMÁNDOLE UNO, VERDADERO Y GRANDE. VOZ COMÚN DE TODOS: DIOS ME HIZO ESTE FAVOR. TAMBIÉN CUANDO LO ALEGAMOS POR JUEZ DECIMOS: DIOS LO VE; A DIOS DEJO LA VERDAD; DIOS VOLVERÁ POR MÍ. ¡OH TESTIMONIO DEL ALMA NATURALMENTE CRISTIANA! FINALMENTE, CUANDO NOMBRAN A DIOS EN ESTAS OCASIONES NO MIRAN AL CAPITOLIO, SINO AL CIELO; QUE YA RECONOCE EL ALMA QUE ESTÁ ALLÍ LA CORTE DE DIOS VIVO, QUE POR ESO ASPIRA A LAS ALTURAS, PORQUE BAJÓ DE ALLÍ.   (Tertuliano, «Apologético», cap. XVII).

(continuará con tertuliano, el resto de sus obras y doctrina)

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